#快时尚 #权力转移 | SHEIN在欧美人人喊打，真的是因为可持续性吗？

近年来，SHEIN 以超低价格、海量上新和紧贴潮流的速度，在全球年轻消费群体中迅速崛起。然而，在欧美国家，SHEIN 却成为了众矢之的。西方的时尚圈、环保主义者和媒体纷纷指责它是“血汗工厂”、“环境杀手”和“抄袭惯犯”。

但这些指责真的只是出于对道德和可持续的关切吗？还是说，它们掩盖了西方主流时尚体系对自己正在失去话语权的恐慌？

不久前，我在 LinkedIn 上看到一场激烈争论。一位法国成衣协会主席频繁发帖批评 SHEIN，而另一位曾与中国品牌密切合作的法国时装屋创意总监则为 SHEIN 辩护。他认为，与其一味批评，不如反思为何法国品牌被远远甩在后头。SHEIN 的崛起，暴露的是西方品牌在新时代的不适与焦虑。

事实上，SHEIN 并没有创造快时尚。真正开创这套模式的是西方的 ZARA 和 H&M。SHEIN 只是通过：

• 利用社交媒体数据的算法
• 调动中国灵活高效的供应链
• 实现快速响应市场的“小批量试错机制”

把快时尚这套逻辑推向了极致：每天上新上千款，单品价格低至个位数，让传统品牌望尘莫及。

SHEIN 就像是一面镜子，照出了快时尚最真实的本质——不是高贵、优雅和慢生活，而是廉价、极速和消费。

这面镜子反射的不只是 SHEIN 的问题，更是整个由西方构建的时尚产业链条的虚伪。当一个中国公司用更高效的方式运转起这套体系，西方突然开始质疑这套模型的“道德性”，实则是在为失去掌控感找借口。

SHEIN 最大的“原罪”，并不是它是否环保，而是它不是诞生在巴黎、米兰、纽约或伦敦。

它不依赖时装周，不讨好传统媒体，也不求认可于老牌设计师，而是通过 TikTok、Instagram 等平台，直接与全球年轻消费者对话。它让潮流由“时尚编辑”转向“网络用户”定义，这是对西方时尚体系最大胆的挑战。

在传统精英眼中，时尚从来不是全民的事，而是文化品位、社会阶层和审美话语权的象征。

但 SHEIN 把定义权交到了每个普通女孩手中。她们不再等待流行发布，而是在镜头前自我表达、即时参与。这是一种去中心化的美学革命，也是旧体系最怕面对的未来。

西方时尚界高喊“可持续”，但很多品牌将 T 恤卖到上百美元，这种定价本身就把真正需要选择权的消费者排除在外。

你不能一边指责 SHEIN 不环保，一边又高高在上地提供无法承担的“责任之选”。对很多年轻人而言，“道德消费”是一种奢侈品，根本没有资格参与。

SHEIN 的顾客并不都是“贪图便宜”，很多时候，他们只是在寻找一种情绪上的出口。

在薪资停滞、房价高涨、生活焦虑的背景下，一件漂亮却便宜的新衣，是一种微小但真实的掌控感。当你感到被现实压垮，谁还会在乎衣服是不是“有机棉”？

问题不在于 SHEIN，而在于我们如何建构了这样一个消费社会。

我们真正需要反思的，是：

• 是否可以提供价格可负担、又相对可持续的时尚？
• 是否可以从根本上重构供应链与设计逻辑？
• 是否可以放下审美垄断，让时尚真正成为全球共享的话语？

否则，把 SHEIN 当作靶子，只是西方时尚旧秩序在垂死挣扎时的防卫反应。